术数和觉者的治疗本质

（转自）一念行者 无上无极

幻象与觉醒

梦中求医、梦中开药方

和梦中的治疗建议

如果一个人是在梦中生了病，他在梦中去求医，在梦中去寻求治疗——在那梦中，他怀着悲苦之心，去过这个地方，又去过那个地方，他问过了这个医者，又问过了那个医者，他们给他开了很多治病的药方，给了他很多治疗的建议......他在梦中尝试了这种治疗，也尝试过那种治疗，但最终，他仍然持续地生活在“病”痛中。

直到有一天，他偶然来到一个人的面前。当他向那人再次重述自己的“疾病”和“病情”时，那人温文尔雅地听他述说着自己关于疾病和痛苦的故事，最后那人并没有像其他医生一样拿起笔来给他开药方，也没有准备给他很多建议，他只是用力地推了一下他的肩。这一推，他突然醒了。他这才发现，刚才的那一切原来是个梦啊。他这才意识到，在那梦中，自己曾经受过多少苦，做过多少挣扎，而事实是，他根本就没有病。

这一“推”，是最终的、最彻底的治疗——让他从自己有病和痛苦的噩梦中彻底醒来，他彻底被治愈了。

这个能“推”你的人就是觉者

这个能推你的人，这个能治愈你诸世之梦、诸世之病、诸世之苦的人就是觉悟者。那些首先从整个人类梦海中醒来的人，他们给予人类的治疗才是彻底、真正的治疗。他们一生不传播和研究“数”、“术”、“理”，他们只做一件事——摇醒那梦中人，摇醒那痛苦中的人。他让你醒来看到，你的一切都好，你根本就没病，刚才经历的那一切只不过是个噩梦。他不在梦中和你周旋，他不在梦里给你治病，他站在梦外把你摇醒。真正的觉者是一个摇醒人类梦魇的人。

我曾经是个生物学意义上的医生、心理领域的助人者、宗教程式的助人者，但我发现，这些都是梦中人治疗梦中人的方式。他们都在给痛苦的人编故事，都不能真正让一个痛苦恐慌的人彻底脱苦。站在梦的角度，去治疗一个梦中痛苦的人是没有希望的。你必须站在梦外，采用推醒的方法，治疗那梦中求医的人，才会给他们真正的彻愈。治愈一个梦中生病、梦中求医的人的方法就是把他的噩梦摇醒，让他自己意识到那是假的。

如果你找一个彻悟——彻底从那人类之噩梦中醒来的人去治病，他不可能再给你故事了。他清清楚楚地看到你在梦中生病、梦中受苦、梦中求医，他怎么还能给你梦中治疗的方法？他怎么还能装模作样地拿起笔来给你开药方？他怎么还会假惺惺地给你一些治疗的建议？......他把你摇醒：“快醒来，快醒来，这是一场梦！”他是一个把你摇醒的人。还有什么比这更是彻愈的呢？

如果你来找我看病，不管你是什么样的病，不管你的病多么五花八门，我只有一招，那就是摇醒你。摇醒——就是彻底的治愈！

以相“治疗”相、

用故事“改变”故事的疗法

当你不是一个完全醒来的人，你不可能给人类简洁和彻底的治疗——你只能选择复杂、选择对治的方法。唯有你自己真正彻悟，你才能把世间这一切繁缛复杂的故事看得简单；唯有你彻底醒来，你才能看到人类都在梦中挣扎。也唯有那样，你才能给他们至简和最有用的治疗。你的治疗就是“推醒”。你的治疗就是让他们看到这一切都是梦，让他们看到因为觉醒，一切都将不治而愈。这才是真正的终极的治疗。

在身体方面努力，无论是巫师、催眠师，还是其他医疗者，都是一些梦中的治疗家。一个梦中的治疗家持的是“术”，而真正觉醒的治疗者持的是“道”——他从不给你做治疗，因为他看到生病是个假象。当生病是个假象时，你如何给人“治疗”？从来没有人真正生过病，人类升起过的仅仅是一个噩梦。他不用给你治疗，他只是让你认识到那是梦即可。

巫师们、催眠师们等，都是一些用“相”治疗“相”的高手；心理学家和一些宗教大师，都是用一个故事来“改变”另一个故事的治疗大师。他们用引导的方式，让你从一个相跳到另一个相上。或者他们运用因果律，让你从认同一个故事，变换到认同另一个故事。种种疗法，都仅仅是采用改变梦境的方法来“治疗”你，让你暂时心安。但梦境无论如何改变，如何切换，也不可能真正治愈你——因为你还是在梦里。

只要你的人生幻梦没有醒来，你的问题就不可能真正消失。它会从一种形式变到另一种形式，从一个地方移到另一个地方。唯一彻愈的方式，不是改变梦境，而是把你摇醒。

术数和掌控

因为“治疗”不能解决人类的病苦，所以又出现了预测生命未来的术数先生们…...人们试图通过他们，来预测和掌控自己的未来。这是一个巨大的错觉。

掌控和以为有什么是可以掌控的，是最古老和最深刻的幻觉。“掌控”的举动，是说明那个人还在梦中的最有力的证据。当你从梦中醒来，你会发现，没有什么是要掌控的，一切那么美好和确定，生命是一场觉性的享受，哪有什么苦难要掌控的呢？看不到一切存在的美好和确定性，那就说明你还在梦中。生命的真相就在眼皮底下，你怎能视而不见呢？

当一个人对他眼前的真实事物视而不见时，他在干什么？他在哪里？他一定在他的梦里。否则，他不可能看不见眼下真实存在、一直都在的事物。唯有当你在自己的梦中时，你才是个睁眼瞎——对那眼皮底下的存在视而不见。难道不是吗？

当你在迷惑中去寻求一个术数先生给你看病或预测未来，那意味着什么？意味着你在梦中求助，意味着那个人在梦中给你出招，意味着你们都在梦中。你们都在梦中试图掌控的错觉中。如果你在梦里寻求一个术数先生给你解决人生的困难，他思索着你生命中无数的“因子”，计算着那些“条件（缘）”，然后预测着你的改变…...这是一个术数先生的方式。

但如果你去求助一个觉者，那会是什么情况呢？一个觉者不会给你来那一套，他会让你醒来意识到：你的一切都很完美，你正在过着很好的生活呢！他让你认识到你正过着圆满的生活，没有什么是需要改变的。

任何“术”都不十分必要。圣人们不依赖任何“术”，圣人们不需要任何“术”。

圣人的“治疗”

圣人的“治疗”就是没有治疗。他注意到，没有什么人是需要治疗的，连“疾病”都是一个假象，当然“治疗”也是一个假象喽。没有什么是真正需要有为的，无为才是生命的本然。他不准备改变你什么，如果你不想改变自已，他也不想改变你。如果你带着自己的痛苦来到圣人面前，他唯一要对你做的就是，指给你看那是假的——那一切都是个幻象。他给予你真相，而真相是你痛苦唯一的救赎。

无论你带着什么样的疑问来到圣人的面前，圣人不给你编故事，不给你造额外的相。他不催眠你，不教导你，更不指责、批评或嘲笑你，他只是指给你真相看。“指给你真相看”——这就是圣人的“治疗”。

圣人让你看到真相是什么。他让你看到你的生活是多么圆满，一切都是它本来的样子：那该有的一分也不多，一分也不少；那该发生的一秒钟也不迟，一秒钟也不早；那该是的正是它原本的样子，一点也不增，一点也不减。圣人让你看到你的噩梦是你自己创造的，没有你自己噩梦的故事，生活时刻都很美好。圣人让你认识到，没有什么是需要改变的，该变的自己在变，你此刻所拥有的正是你此刻应该拥有的——不多什么，也不少什么，你正享受着完美的仁慈。

圣人教给你如何用“无为”达成一切“有为”达到的和一切“有为”也达不到的。圣人始终活在最简单的真相之中，他也指给你看和示教给你看。当我们从大梦中醒来，我们都是被彻底“疗愈”的人，我们都是和上帝一起生活的人。任何“有为”都还是一种挣扎，都还是一种梦中的作为，而只有“无为”才显示着你完全醒来。

“无为”做着一切事情，它完全不费力气。圣人完全不费力地活在他圆满的世界里。是什么就是什么，使他活在没有故事的真相中；有什么就要什么，使他时刻处在圆满中。

摇醒你，摇醒你

圣人们不去算命，不去施术，不去运用神通，不去搞种种“有为”…...如果你以一个求助者的身份来到他面前，唯一要对你做的，就是摇醒你，摇醒你。如果你是一个敲钟的人，圣人的回答是那能震醒你噩梦的钟声。如果你是一个需要照见自己的人，圣人是你最佳的镜子——他反映你梦中的样子，也反映你真实的样子。他通过让你看到二者之别，让你看到真相。

圣者就是觉者，觉者就是圣者。圣者就是佛，佛就是圣者。圣人看到大家都完全一样，谁也不比谁多些什么，谁也不比谁少些什么。圣者和凡夫拥有的完全相同，只是一个知，一个不知。因为看见“真相”，而真相是“一”；因为是“一”，“一”就是平等，所以一个觉者的眼里不再有分别。

真相里没有“分别”，“分别”都在幻象里。如果你还在看到万有的不同，如果你还在分别……那说明，你仍在幻象中！觉悟让你看到万有是“一”，从“一”紧接着你看到了“零”——那空无。圣人活在“一”和“零”之间，他的存在就是教导。

圣人教导无为的生活，教导一种没有努力存在但圆满的生活。从大梦中醒来——心围绕任何存在不编造故事，是什么就是什么，有什么就爱什么。那就是圣人们给我们的教导。

觉醒吧，觉醒是唯一的彻愈和治疗。摇醒你，摇醒你——借觉者的存在，你来摇醒你自己。