太上混元无极神

(三花聚顶)

太上混元无极神

三花聚顶婴儿身

修行修炼无极身

元精元炁元神身

洪荒洪光洪元身

太上混元无极神

心光普照神光神

供养洪光宇宙神

天父地母祖宗神

夫妻儿女子孙神

生生世世代代神

万物主宰洪荒神

零壹变化混元神

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象数疗法绿色保健

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太上混元无极神与修行修炼的奥秘

一、太上混元无极神的崇高境界

太上混元无极神，是修行者在追求至高境界时所向往的神圣存在。其代表着宇宙最初的混沌与无极，在这种状态下，蕴含着无尽的能量与智慧。

三花聚顶婴儿身，是一种极为殊胜的修行境界。三花(精炁神)即法身、报身、化身，当修行者的三花凝聚于头顶时，便仿佛回归到如婴儿般纯真无垢的状态。此时的身心纯净，与宇宙的本真相契合，能够感受到那超越常人理解的宁静与力量。

二、修行修炼无极身的过程

修行修炼无极身是一条漫长而艰辛的道路。这需要修行者不断地凝练自身的元精、元炁与元神。元精，乃是生命的根本精华，如同人体内部的能量源泉；元炁则是一种更为高深的气，贯穿于身体的各个经络与脏腑之间，维持着生命的运行；元神是人的精神核心，是一种超越肉体的存在，它是修行者在修炼过程中逐渐觉醒的内在智慧与神性。

在洪荒洪光洪元之身中，修行者仿佛置身于宇宙的洪荒之初，体验着那最初的光明与元始的能量。这是一个不断探索自我与宇宙本源的过程，每一次的突破都意味着对自身和宇宙认识的加深。

三、心光普照与神光的交融

太上混元无极神心光普照，这心光如同太阳的光辉一般，能够遍照世间万物。当修行者的神光与这心光交融时，便能以一种更为宏大和慈悲的视角看待世界。这种交融不仅仅是光芒的汇聚，更是心灵的契合与升华。

供养洪光宇宙神、天父地母祖宗神、夫妻儿女子孙神等，是一种对宇宙万物、家族传承和生命延续的敬意与感恩表达。在修行的过程中，明白万物之间的关系，以一颗恭敬的心对待所有，也是修行者不可或缺的品德。

四、生生世世代代的智慧传承与万物主宰

生生世世代代神体现了生命的延续性和传承性。修行者在不断的轮回与生命的流转中，积累智慧并将其传承下去。而万物主宰洪荒神则代表着一种至高无上的力量，一种能够在宇宙万物中施加积极影响的能量源泉。

五、象数疗法绿色保健与文章的关联

在提到000888111000这样的象数时，这与象数疗法绿色保健有着紧密的联系。象数疗法是一种借助数字的神秘力量来进行保健和治疗的方法。通过特定的象数组合，能够调节人体的气场，平衡元精、元炁和元神，从而促进身体的健康。它与太上混元无极神的修行修炼理念在一定程度上是相通的，都是寻求一种平衡与和谐，以达到身心的最优状态。

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在现代社会，太上混元无极神所代表的修行修炼理念、养生保健方法等，都能为人们提供一种不同的思考和生活方向，引导人们走向更加健康、和谐与智慧地生活。

附:

三花聚顶

精化为气时，下丹田会产生一朵赤色之花；

气化为神时，中丹田会产生一朵白色之花；

神还虚无时，上丹田会产生一朵紫色之花。

三花若能聚于泥丸宫，便可开启元神出窍的奇妙境界。

"精、气、神三者，如同三朵花。《周易参同契》云：'精气为物，游魂为变，是以圣人通天地，类万物。

'精为下花，气为中花，神为上花。三花聚顶，就是要将这三朵花凝聚于头顶泥丸宫中。

当你能够将精化为气，将气化为神，神还虚无，便可达到'三花聚顶'的境界。"

一个人达到'三花聚顶'的境界，元神便可离体而出，游行天地之间。《抱朴子内篇·杂应》中记载：'得道之人，形体所远，其神千里，阴通万物，降致行云，役使鬼神。'这便是元神出窍的境界，也是修道者追求'三花聚顶'的原因之一。""元神出窍，就是神魂离体，游行天地之间，不受肉身束缚的境界。

你元神出窍后，确实可以呼风唤雨，助人解困。但需谨记，道家有言'不为自己求安乐，但愿众生得离苦'，神通只是修行路上的附属品，不可执着。达到这个境界，方可说是初步得道。"

'精气神三宝，聚则生人，散则成仙。'这三花各有其妙，各有所司。"

下丹田之花赤如丹，象征精之精华；中丹田之花白如雪，象征气之纯粹；上丹田之花紫如霞，象征神之灵性。